असृष्टि (पूर्ण अस्तित्व) की ध्वनिक जड़ । मुख्य रूप से षड्ज स्वर का नियंत्रक । |
इसापेक्ष अस्तित्व की ध्वनिक जड़ । सीधे गांधार स्वर और परोक्ष रूप से मध्यम, पंचम, धैवत, और निषाद का नियंत्रक । |
उव्यापक, निहित, या प्रगतिशील अस्तित्व की ध्वनिक जड़ । सीधे पंचम स्वर और परोक्ष रूप से धैवत और निषाद का नियंत्रक । |
ऋनिषाद की ध्वनिक जड़ । |
ऌसंघर्ष, साधना, और तंत्र के अनुसार कुंडलिनी को जागृत करने की ध्वनिक जड़ । |
आसीधे ऋषभ स्वर और परोक्ष रूप से गांधार, मध्यम, पंचम, धैवत, और निषाद का नियंत्रक । |
ईसीधे मध्यम स्वर और परोक्ष रूप से पंचम, धैवत, और निषाद का नियंत्रक । |
ऊसीधे धैवत स्वर और परोक्ष रूप से निषाद का नियंत्रक । |
ॠॐ की ध्वनिक जड़ । ॐ सृजन, संरक्षण, और विनाश की ध्वनिक जड़ है । यह निर्गुण के प्रतीक के लिए प्रयोग किया जाता है । |
ॡएक सिद्धांत को व्यवहार में लाने की ध्वनिक जड़ । यह एक बीज के अंकुरित होने के समान है । |
एसांसारिक ज्ञान की अभिव्यक्ति, सांसारिक ज्ञान के अंकुरण, सांसारिक कल्याण, और सांसारिक कल्याण के विचार का प्रतीक । |
ओकिसी क्रिया के पूरा होने की ध्वनिक जड़ । |
अंअनुस्वार, एक विचार की ध्वनिक जड़ । |
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ऐअभिव्यक्ति की ध्वनिक जड़ । यह कल्याण के विचार और उसकी अभिव्यक्ति को दर्शाता है । |
औकिसी अन्य व्यक्ति या संस्था की महानता के प्रति समर्पण को व्यक्त करता है । |
अःविसर्ग, उन शब्दों के साथ प्रयोग होता है जो न तो अच्छे होते हैं और न ही बुरे । उनके पीछे की भावना के कारण वे सकारात्मक या नकारात्मक अर्थ अपनाते हैं । |
क्कार्य ब्रह्म (अधिकार, स्वामित्व, सृजन, क्रिया) की ध्वनिक जड़ । यह जीवित संसार का प्रतिनिधित्व करता है । क + ईशा = केश का अर्थ बाल हो सकता है या नारायण भी हो सकता है । |
ख्आकाश, हमला, आक्रमण, आग्रह, क्षय या विनाश । ख आकाश की ध्वनिक जड़ नहीं है, उसकी ध्वनिक जड़ ह है । ख स्वर्ग के अपरिष्कृत पहलुओं का प्रतिनिधित्व करता है । |
ग्अभिव्यक्त करना, गतिशील होना, क्रियाशील होना, या विचरण करना । गु अंधकार का द्योतक है । ये चेतना वृत्ति की ध्वनिक जड़ होने के कारण, मानव जीवन के भौतिक, मानसिक, और आध्यात्मिक क्षेत्रों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है । |
घ्ममता, मनुष्य, और अन्य सभी प्राणियों के प्रेम और लगाव की वृत्ति, समय, स्थान और व्यक्तित्व से संबंधित । हिंसक संपर्क, शत्रुतापूर्ण क्रिया, मजबूत गति । |
ङ्दंभ वृत्ति, घमंड की प्रवृत्ति । |
च्अंतरात्मा की आवाज और विवेक । तेज और शानदार क्रिया, अस्तित्व, संपर्क । |
छ्तंत्रिका अवरोध । च की तरंह परन्तु थोड़े हलकेपन के साथ । |
ज्घमंड, कठोरता, बल, और अहंकार । बेचैन, शानदार, निर्णायक कार्यवाही, अस्तित्व, या संपर्क । |
झ्लोलुपता, लोभ, और लालच । ज की तरंह परन्तु थोड़े हलकेपन के साथ । |
ञ्कपटता और पाखंड । दूसरों का शोषण करना या धोखा देकर अपने उद्देश्य की पूर्ति करना । अपनी अज्ञानता या कमजोरी को छिपाने के लिए किसी पर अनावश्यक रूप से हावी होना या दूसरों के पापों की आलोचना करके नैतिक होने का नाटक करना । |
ट्कठोरता, बल, राजसिक वृत्ति । वितर्क वृत्ति (किसी के मामले को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना) । |
ठ्पश्चाताप । अपने कार्य की अनुचितता का बोध होना । ट की तरंह परन्तु थोड़ी प्रचंडता के साथ । |
ड्लज्जा वृत्ति (शर्म की प्रवृत्ति) । नीरसता, दृढ़ता, हठ । |
ढ्हठ, तप, संवेदनहीन । |
ण्ईर्ष्या की प्रवृत्ति । |
त्स्पर्श, प्रभाव, स्थिरता, लंबी और गहरी नींद । बौद्धिक नीरसता और आध्यात्मिक जड़ता । जो नीरसता और स्थिरता को समाप्त करता है, उसे तंत्र कहा जाता है । |
थ्विषाद वृत्ति, उदासी । रात्रि, चंद्रमा, भुवर्लोक, और काममय कोश । त की तरंह परन्तु थोड़ी तीव्रता के साथ । |
द्चिड़चिड़ापन । कठिन, जबरन प्रभाव या कार्रवाई । |
ध्अधिग्रहण की प्यास । धी समझ, बुद्धि, प्रज्ञा को कहते हैं । नरम पर प्रभावशाली कार्य । |
न्कोमल लेकिन प्रभावशाली संबंध । मोह वृत्ति । लगाव की यह प्रवृत्ति आमतौर पर समय, स्थान, विचार, और व्यक्तित्व की चार श्रेणियों में विभाजित होती है । पृथ्वी तत्त्व । |
प्घृणा या द्वेष की प्रवृत्ति । कोमल स्पर्श, दयालुतापूर्ण संबंध, अधिकारपूर्ण कार्य । |
फ्भय की प्रवृत्ति । प की तरंह परन्तु थोड़ी तीव्रता के साथ । |
ब्उदासीनता । नरम, मजबूत, गले लगाने वाला संपर्क, कब्जा, क्रिया । |
भ्मर्चा वृत्ति । यहाँ मुर्चा का अर्थ है किसी विशेष रिपु के सम्मोहक मंत्र के तहत अपने सामान्य ज्ञान को खोना । ब की तरंह परन्तु अधिकार की भावना के साथ । |
म्विनाश की प्रवृत्ति । यह प्रश्रय वृत्ति की ध्वनिक जड़ भी है । सीमा, अंतिमता, पूर्णता । जल तत्त्व । |
य्आत्मविश्वास की कमी । यह निरंतर गति की ध्वनिक जड़ भी है । संबंध । आकाश तत्त्व । |
र्प्रकाश या प्राणशक्ति । यह सर्वनाश के विचार का ध्वनिक मूल भी है । कंपन, खेल । |
ल्क्रूरता वृत्ति । यह कृतज्ञता का ध्वनिक मूल भी है । रिश्ते में प्यार, मिठास आदि । |
व्प्रकट अस्तित्व, धर्म । धर्म वह है जो धारण करता है । यह जल तत्त्व की ध्वनिक जड़ भी है । वायु तत्त्व । |
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श्रजोगुण । यह अर्थ (मानसिक लालसा) की ध्वनिक जड़ भी है । संघ में उत्साह । र ऊर्जा की ध्वनिक जड़ है, तो श्र जीवन शक्ति द्वारा पूरक उत्परिवर्तनीय सिद्धांत का संकेत है । अग्नि तत्त्व । |
ष्तमोगुण (स्थिर सिद्धांत) और सभी प्रकार की सांसारिक इच्छाएँ - धन, ऐश्वर्य, नाम, प्रसिद्धि और सामाजिक स्थिति जैसी चीजों की इच्छा । विश्राम में प्रबल क्रिया । |
स्मोक्ष, संघ, विश्राम । |
हईश्वरीय, शक्ति, दिन, सूर्य, स्वर्गलोक, और सहज बोध । |